(一)

　　虽然生活在本乡本土的县城，但离开真正的故土老家已经数年。离开故土家乡，那曾经生我养我的地方，那栋土胚房，那湾溪流水，那个月夜能听见啸啸风声的绵延群山，……就如此经常地出现在梦里，梦绕魂牵。

　　捉过江溪、小渠沟里的鱼，割过青草、野菜喂猪养鱼，走过垄弯里那条幽长的路、结伴去上山砍柴，……这伴随成长岁月的乡土往事，无尽的思念，都使我记忆幽深。

　　至今离开故土已经有整整25年了，超过童年、求学时期至参加工作前夕的时光总和。其实，那时上学之后，也有大部分的时光是在学校里渡过的，留在家乡的时日，就是边学习、边劳动、边成长的憧憬岁月。自从20来岁参加工作以后，回老家的时间就短了，回老家的次数就少了，直到最后“双脚不再蘸农田水”，回老家的次数后来近乎于无，不再赤脚踏上老家滚浪的热土，用曾经长出结茧的双手帮助干农活了。――我已离开故土多年。

　　但近年来，一年中总有那么偶尔的几次，有意无意地回到老家，在那里逗留下或是住上一两天。潜意识里，是因为思恋故土、还是心灵的安慰?我有时扪心自问。

　　老家叫“金钩湾”。曾是那位先人?因为故土的弯曲小径，农居对面的宛然环绕青山，依山傍水流畅的小溪，溪流两畔肥沃的稻田，――故土里藏金、也能刨金，这或是一种美好的愿望，也或是一种现实的写照。

　　(二)

　　在憧憬美梦照进现实的历史年代，我的童年、少年，和怀抱着希望的青年求学时期，在那个时代里，那个时段里，现实虽然有时艰难和历经磨难，抺过去的记忆，留下却常是亲切美好的回忆，这伸手能触摸的，过去就如在昨天。

　　记起了老家的一座山。在前方对面的山脉上，宛然环绕家乡的山峰，有一个颇具神话名字的山谷，叫“赵过龙”。

　　这山窝子，这山名，为什么叫“赵过龙”，记得小时候的童年、少年时期，我经常会歪着脑袋，向会讲故事的大伯父考究，寻根刨底。大伯父很会喝酒，是家乡那种酿造的香甜醇美的纯糯米酒。喝的次数多，但每次喝得不多。每抿上一口咂上一小碗，就会脸红脖子粗的，两眼放光特别来神，会滔滔不绝地讲上半天。但我终究没得到确凿的版本。总的大概意思就是，这个山窝子是个神奇的地方，是神仙居住之处，里面卧藏着一条真龙。

　　大伯父常常讲得头头是道。说老屋前面的对门山叫“赵过龙”，是因为有一天有个神仙，那个白胡须骑白驹的老人，从对门的山峰上经过时，偶然被几个乡亲们看到，人们惊愕之余接着欢呼，老者听见了人们的呼喊声，于是拍了一下座骑，座骑化身变成一条真龙，驮着老者飞上天了。所以此后乡亲们就叫这条山脉、这个山窝子叫“赵过龙”。老家年过古稀的老人讲，传说那个骑白驹的老者是神农氏，在他的领地安仁境内寻觅采药，经过故居时被人们惊动后悄然离去。

　　一说版本是某年的天大干旱，毒日晒得禾苗枯萎，青山不绿，溪水断流。某天，乡亲们正近绝望地仰天长叹时，忽然天地慢慢地暗淡了下来，身边刮起了一嗖凉风。天空越来越暗，小风变成了飓风，忽尔天地间响起了大炸雷，对门山梁上升起了一道红光，一条金白色的苍龙腾空飞起，大雨滂沱而下，倾天倒地。久违的甘霖来临。大雨足足下了一个时辰，直到溪水暴涨，山塘溢满。天将放晴雨歇时，人们又看见对面山脊上一道红光闪起，一条白龙隐去了对面的山脉里，天空挂起了一道彩虹。乡亲们说，这是神农在显灵，救赎苍生。……

　　伯父说，这个故事是爷爷的爷爷，或是奶奶的奶奶告诉他的，他现在可是亲口告诉了我们，述说时显得有些神秘与骄傲。我相信，安仁传说是神农氏的故乡，或许伯父讲述的几个版本的故事，都有一定的渊源联系。

　　(三)

　　伯父本是个粗人，可他有一门手艺对我们小孩来说，是绝对受欢迎的，那个惊为天才的手工艺术活“织芦苇马”。

　　农忙时季只要有空闲，特别是夏天的时候，伯父他干完农事归来时，常会顺带着采折三五枝上好的鲜活芦苇杆，一边给我们讲故事，一边给围坐旁边的娃娃们编织芦苇马。

　　把芦苇杆刮开破成一丝丝的辫条，然后打结编织，那是个精巧的手工细活。成品的芦苇马十分精致，惟妙惟肖，栩栩欲生。那圆溜的马头，饱满的马身，就着芦苇穗自然留成的淡红色的马尾辫，人见有爱。那时，谁听得最认真，谁最乖巧听话，伯父他都会奖励一个精致的芦苇马。后来，可能是没有认真留意，至今我再也没能发现第二个人，有这么精巧的手工细活了，也没再能发现与收获，这样的童年宝藏了。――就让美丽留存记忆里。

　　(四)

　　如果说“赵过龙”的命名，也并非浪得虚名。记忆中，故居的乡亲们盖房子或者已经建造好的房子，大门朝向与房屋走向，大都有意无意地朝向“赵过龙”山。因为它的名气、灵气，乡亲们都想沾染吉祥的风水仙气。

　　“赵过龙”山窝里，记忆中，童年常能采撷到春天水嫩甜脆的春笋，春笋炒腊肉的味道，至今让人回味时不自觉地流口水。记得山窝子的南山腰上，有一片结实茂盛的油菜林，春天花开之后，待收果结包之时，精灵的孩子们常能从山上的油菜树上，采摘得清脆味美的“茶耳”，或鲜嫩甘甜的“茶囊果”。渴了，山窝里有清泉水，累了，随便往哪棵树荫下坐下歇上一会，都会感到清爽无比。

　　山野里还有许多我叫不上书名的中草药村，那里能寻得乡亲们叫做“绿叶散”、“乌烟脑”、“王蛇藤”的多种中草药材。记得在那个缺医少药、生活比较艰难的年代里，家乡的父老乡亲们患个感冒、咳嗽、痛疼之类的疾病，很少上医院，都是往山上跑，更多的时候是到“赵过龙”山谷里，带上镰刀锄头，寻得这些“绿叶散”之类的中草药，往家里用瓦罐熬成汁水的中草药汤，――在当地农村里称为“法水”，一大碗或几个疗程喝上几碗“法水”之后，病稀奇地自然就痊愈了。

　　还记得隔壁村有个中草药“土郎中”，一次他从“赵过龙”山里采撷挖得一背篓药材下山，坐在老家故居的走廊上歇凉，看见我们这群顽皮的孩子亲切地叫他“叔叔”、“伯伯”样长短，一高兴就从篓子里掏出一把药材，其中有一挂结着红色枣样大的果子，每个孩子分得一两颗。落嘴吃下去，那种满嘴清香甘甜味，我至今仍记忆犹新。可是我们讨要更多的果子他却不许了。“不多了，不多了”，打发走了我们这群野孩子。

　　我们也不认得这是什么药材，但以后每次在山上看到这种结满红色或粉红色的果囊时，都有一种采食的冲动。却被大人们一再告诫，千万不要采摘吃食认不得的野果，――会“毒杀人的”，大人们常说。也或是非常中看的“蛇珠子果”，――“吃下去会口吐白沫从肚子里爬出蛇子、虫子出来的”。恐怖由此而生，因此再贪食也不敢乱采摘，除非是熟悉、以前是吃过认得的山野果子。

　　(五)

　　我的故乡叫“金钩湾”，“金钩湾”里有个“赵过龙”。

　　……

　　那天，我想还会把家乡的乡土往事，继续讲给我的孩子，孩子的孩子们听。